看完荷兰和巴西的淘汰赛，脑子里闪现出一句话：功利有了，美没了。

曾经的橙色风暴，如今场上的速度像中国联通和电脑缓冲。曾经的桑巴舞者，不再用投枪，而是用了手枪，扣动扳机，敌人就死了，连“啊”都没叫出口。

有一个问题曾经让我很头疼，世界杯到底是为了谁？——为了伸长脖子的球迷，还是那具有国家象征意义的球队？但当我像褪鸡毛似的拔毛见肉时，不仅打了个寒战：原来一切皆为自己。倘若站在球迷的角度想，世界杯不就是一场全球演出吗，球员就是演员，南非就是舞台，而布拉特就是总导演和制片人。常识是看演出需要付费，西方都是付费频道，我们虽然不是，但我们也给广电网络和中国电信交了份子钱。交钱了，难道就没有权利要求比赛更精彩些吗？但站在球队的角度想，恐怕首先考虑的是胜负，而胜负则意味着金钱的多少。对球员和教练最直接的刺激，不是球迷和国家荣誉，而是丰厚的奖金。球员和教练不玩花活表现实力，也是为了以后在俱乐部找到好工作，过上好日子。而国际足联，恐怕核心考虑的是票房。球迷算老几，连老二都算不上。

这样拔毛分析，贴合了当下世界的商业规律，但不符合追求美的人性规律。这种感觉，就像郑钧的两首歌——《商品社会》和《灰姑娘》。《商品社会》里唱到：为了我的虚荣心，我把自己出卖，用自由换回来，沉甸甸的钱，以便能够挤身在商品社会……而《灰姑娘》却哼到：怎么会迷上你，我在问自己。我什么都能放弃，居然今天难离去……物欲和美丽，我听得如此真切。

一个曾经很爱球的70后朋友和我谈起这次世界杯——人都不认识了，还看啥？是啊，看球先看人。对于70后来说，今天的世界杯球场已没有同龄人的影子。这些影子可是陪我们度过了青葱岁月，在脑海里磨下深刻记忆。他们的海报曾经贴在单人宿舍里，他们的音容笑貌曾经让“卧谈会”群情激扬。巴乔那忧郁的眼神，巴蒂斯图塔那飞翔的姿态，劳尔那金童般的面孔，克林斯曼那一头金灿灿的头发——可如今，我们看到是秃顶的鲁尼，因酗酒而脸红脖子粗；狡猾的c罗，靠假摔欺骗获利；被平庸化的卡卡，遭人算计而被红牌罚下；只有梅西，他清秀的面庞和灵巧的身影让人能够注目良久，可目光里却是一种过来人看小年轻的欣赏。那我们还能看什么？只有看马拉多纳那孩子般的表现，看贝克汉姆对裁判错判的无奈比划。恍然悟到：原来熟悉也是一种美，对我们来说，这种美，没了。它被一种陌生代替，这种陌生像一把刀子，不再锋利但却功利。

世界都在功利，为什么我们单单责备足球？美国人为了石油，不惜发动一场残酷的伊拉克战争。但另一条战线上，被定名为恐怖分子的一帮人，却为了反抗制造了“9.11”。美国人可以很轻松的说这是恐怖分子制造的恐怖事件，可你到阿富汗、阿拉伯时，却听到他们说：世界只有一个恐怖分子，那就是美国。这跟足球的A面B面，十分疑似。

你看，美人在功利啊。《蜗居》里的海藻不愿和男朋友过简单快乐贫穷的生活，最终投入了富人的怀抱，心安理得的当起了小三。这是草根美女的功利。巩俐嫁给香港富商，章子怡攀上老外富豪，这是明星美女的功利。精神的快乐敌不过对物质的贪婪，谁会在一个物欲横流的世界里当一个精神快乐的傻瓜呢？所以，在中国今天不可能有梁山伯和祝英台，在外国不可能有罗密欧和朱丽叶。只有理直气壮的小三和外国政要的丑闻。

情感也在功利——《山楂树之恋》中，老三和静秋的爱情故事被称为当下最感人的爱情故事，可大家别忘了，故事发生在文革期间，屈指一算，距今30年啦。

教育也在功利。一个年轻人参加高考，其目的不是见鬼的理想，而是见钱的专业和学校。二本是什么？就是没有本钱。

哪还花冤枉钱作甚？上了二本线，直接复读吧。否则你会浪费四年的光阴，毕业后你的身份很有可能是剩男加房奴。

朋友也在功利。有人给我说：朋友也是需要拿钱来维护的！一年到头不见面，不请客，还想借钱，你好意思说出口？朋友买房买车，如果你还骑自行车，那就已经不是朋友了。朋友啊朋友，纯拿感情说事的年代一去不复返了！

工作也在功利。拼死拼活干工作，还不如和领导多吃几次饭……

环视天下，功利大于功名。现在我很担心马拉多纳的阿根廷队。他们逆潮流而动，最终会被潮流抛弃。马拉多纳崇拜的切.格瓦拉，是个狂热的革命者，拥有无穷的正直，但他看到的现实却是：在这种正直面前，所有人可能都被冰冻。于是有人说：一个人如果30岁以前不相信理想的话，他就没有抱负；但过了30岁还相信理想的话，他就没有大脑。我害怕，老马领导的阿根廷队，最终被历史描写成——有理想但是不顾现实，最终导致自己失败的偏执狂。

所以，那些奉行功利足球的犬儒主义者会嘲笑那些虚幻的激情足球主义者：踢不功利足球，是可耻的。耻就耻在：你不与时俱进，你不踢功利足球；就像张楚的歌那样：孤独的人是可耻的，耻就耻在：你是孤独的。

2010年6月30日